成服最基本的“禮”，即傳統的所謂五服制度。 “五服”之制是我國在周秦時代就基本定型的喪服制度。 這種制度不僅見於喪葬，也是親族關系遠近親疏的標誌，與禮儀規制或實際的權利、義務關系多有聯系。
腳底有一顆痣是腳踏一星，能擁一千兵，表示該人有名譽、有權力，而該顆「星」 (痣)最好位近腳底腳趾位。 痣生在腳趾位，代表該人聰明、有特殊天分及才能。 腳底有三顆痣是封侯拜相，如唐朝搭上楊貴妃的安祿山。 。
圆光又称光冕、灵光，被用于许多宗教的肖像画和塑像中，以表示神圣的人物，某些时期还被用于统治者或英雄的形象。出现在古希腊，古罗马，基督教，印度教，佛教和伊斯兰教以及其他宗教中。在头部或整个身体周围（后者为扁圆杏仁状的神圣光轮（英语：mandorla）），可能会再以光芒射线或焰形边纹围绕修饰神圣人物的光轮，光轮可能被绘制为任何颜色或颜色组合，但在代表光芒。
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呂洞賓，原名呂喦（喦或作岩、巖） ，字洞賓，以字行，道號純陽子，綽號回道人，道教仙人，相傳生於唐朝，為鍾離權之徒，為八仙之一。在宋朝之後成為道教尊崇的神明，全真派與鍾呂派皆以他為始祖，為全真派全真五祖之一、鍾呂內丹派和三教合流思想代表人物。 在民間信仰中，為五恩主之一，五文昌之一。同時也是財神、科考之神、文具之神、礦業之神、理髮之神
橘子（学名：Citrus reticulata），或写作桔子 ，芸香科柑橘屬的一种水果，原產自中國南方、中南半島、緬甸等地。在閩語福州話稱橘為橘 ，而泉漳話稱橘為柑仔，西南官话区的各方言中呼为“柑子”或“柑儿”，也有一些方言称之为“橘柑”。其种加词“reticuluma”意为“网纹的”。中华人民共和国国家标准称之为“柑橘”（citrus）。
成服儀式 - 腳底有痣位置 -
